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教育的投入，不是“花多少”的问题，更要看方法和理念、精力和能力倾注了多少；教育的产出，不是“挣多少”的问题，更要看健康的灵魂、合格的人才培养了多少。每个从事教育、服务教育、延伸教育的人都有必要认识到，教育不是只重利益、不顾效益的买卖，也不是只看眼前、不看未来的生意。学生不是牟利的工具，也不是可以随便薅的羊毛。在学生身上“打算盘”，在课堂之上“动脑筋”，都有悖于教育的初心、违反了教育的规律，是对学生的不负责任，更是对社会的不负责任。
张玉滚，十几年如一日坚守大山深处，只为改变山里娃的命运，托起大山的希望。他，虽然收入微薄，但17年资助学生多达300多名。从教的黑虎庙小学因交通困难，学生每学期的课本都是他靠着肩上的一根窄窄的扁担挑进大山的。而这一挑，就是5年。面对山里学校缺师少教的现实，他不得不把自己练就成语文、数学、英语、品德、科学样样精通的“全能型”教师。扁担窄窄，挑起山乡的未来；板凳宽宽，稳住孩子们的心。前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课。 艰难斑驳了岁月，风霜刻深了皱纹，有人看到你的沧桑，更多人看到你年轻的心。
人民创造历史，历史造就英雄。新中国成立70年来，全国各族人民在党的领导下，热情投身革命、建设、改革事业，为伟大祖国献身、为幸福生活奋斗，涌现出无数可歌可泣的杰出人物，谱写了一曲曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。或是赤胆忠心献身国防事业，或是全心全意服务民生福祉，或是鞠躬尽瘁推动科技创新……获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物，是新中国英模群体的典型代表，是人民的光荣、国家的财富。铭记他们的历史功绩，尊崇他们的英雄风范，彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度。
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。
最近，浙江丽水摄影家协会副主席郑国强与其子郑艺互动的两封家书在网上热传。家书之上，暖意融融；父子之间，情真意切；言语之中，家风立现；诲人之道，家教立显。万贯家财不如良言传世，良好的家风和家教，是真正的传家宝，也是社会正能量的重要来源。
电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。
4、中国精神（关联主题：民族精神、民族魂、精神力量、传统滋养、文化自信、爱国主义）
一个民族的复兴不仅需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在几千年的历史流变中，中华民族生生不息、绵延发展，饱受挫折又不断浴火重生，其中很重要一点就是我们的民族积淀了自身最深沉的精神追求，它有着独一无二的理念、智慧、气度，增添了中国人民内心深处的自信和自豪。这种强大的精神支撑，成为中华民族奋发进取的动力之源。
中国精神不是静止固化的，而是动态常新，与时俱进的，我们要能继承过去，又能超越传统。近一百多年来，中国人民在进行革命和建设的奋斗历程中，培育形成了一系列彰显和反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的精神，大大丰富和发展了中国精神：五四运动精神，井冈山精神，长征精神，南泥湾精神，延安精神，抗战精神，大庆精神，北大荒精神，两弹一星精神，抗洪精神，抗震救灾精神，特区精神，奥运精神，载人航天精神……
有关“人民立场”的经典论述：始终要把人民放在心中最高的位置，始终全心全意为人民服务，始终为人民利益和幸福而努力工作；行程万里，人民至上，民心所望，执政所向；始终坚持人民立场，虚心向人民学习，倾听人民呼声，汲取人民智慧；以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心；强大的失败，因为它脱离人民，弱小的胜利，因为它同人民联系在一起……
践行“人民立场”的典型模范：张富清深藏功名、默默奉献，廖俊波脚踩大地、务实担当，黄大年心有大我、只争朝夕，杜富国保家卫国、生死无惧，黄文秀奔走一线、倾情为民，王继才坚守孤岛、卅年不悔……
6、崇尚英雄（关联主题：民族历史、民族记忆、弘扬正气、向往和平、信念信仰、家国情怀）
在耶路撒冷有一段哭墙，对犹太人来说，那是“距离上帝最近的地方”。对中华民族来说，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆也是一段“哭墙”，因为那是距离历史耻辱最近的地方。透过遇难者“300000”的数字，那场侵略战争像一条鞭子，狠狠地抽在所有中华儿女的心上。然而，伤痛愈是巨大，自尊自强的动力就愈加紧迫；教训愈是深刻，前进的步伐就愈加笃定。
7、扶贫攻坚（相关近义词：脱贫攻坚、精准扶贫、温暖互助、民生福祉、小康生活）
黄大发：脱贫战场上的“新愚公” 。20世纪60年代起，黄大发带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，乡亲们亲切地把这条渠称为“大发渠”。“三十六年，为梦想跋涉，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变。”
扶贫必扶智，治贫先治愚，教育是当前实现全面脱贫的关键抓手。脱贫攻坚进入决胜阶段，更要加强扶贫同扶志扶智相结合，通过教育扶贫，破思想禁锢、造脱贫根基，启民智民心、生脱贫茎叶，激创新之举、洒脱贫雨露。
1835年，有一个同样面临升学和就业压力的年轻人，提交了一篇题为《青年在职业选择时的考虑》的毕业论文。在文末他写道，“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。”他叫卡尔·马克思，至今我们还在从他的思想里汲取向上向前的养分。
《平凡的世界》里，孙少平连5分钱的丙菜都吃不起、只能偷偷啃黑色“非洲馍”，生活的艰难，今天蜗居地下室的“北漂”们何曾没有体会；孙少安赚了第一笔钱，与妻子在窑洞里激动相拥，创业的喜悦，那些收获订单的淘宝店主们其实感同身受。前几天，山西太原举办大型招聘会，求职者人山人海，场面壮观有如春运。
有谁能抽离时代而踽踽独行，也没有谁不被时代气质所涵养。“国家一定要更开放，开放才有未来”。任正非是改革开放的见证者，也是改革开放的参与者。改革开放塑造了中国企业家的气质，中国企业家也在不断“刷新”改革开放的风貌。任正非身上体现出的开放气度，折射了中国改革开放年代的总体精神气质。
透过网上热传的公开信，很多人叹服华为的未雨绸缪。多年前做出“所有美国的先进芯片和技术将不可获得”的极限生存假设，并为此走上“科技史上最为悲壮的长征”，华为在自主创新上的极致坚持，正是今天力挽狂澜的强大能量。正如公开信中的那句话，“我们不仅要保持开放创新，更要实现科技自立！”
有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童；有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
人，一旦生在什么地方、长在什么地方，那地方的山水草木、人文地理、村闾小巷、乡俗民情，便会像盐渍刀斫一样深深地渗透在他的心窝里，镌刻在他的记忆中，使他一生一世都会与之结下浓得化不开的乡情，时时刻刻都在怀念着、向往着、追忆着，每每使心中充满温馨，使生活洋溢喜悦。
11、生态文明（相关近义词：绿色环保、可持续发展、诗意栖居、人与自然、留住青山绿水、美丽乡愁）
我们要认识到，山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，推动形成绿色发展方式和生活方式。
山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡鸟语花香。这样的自然美景，既带给人们美的享受，也是人们走向未来的依托。不负绿水青山，方得金山银山。坚持一张蓝图绘到底，筑牢生态文明之基，走好绿色发展之路，才能建设美丽中国，让人民生活更加幸福。
在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。
从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史。从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，电影院人头攒动，一年440亿元票房堪称奇迹……
我们的社会亦不乏善举，亦不缺温情。从90岁高龄拾荒老人刘盛兰、粗衣简居的白芳礼救助贫困学子，到“一撂撂硬币，沈甸甸称量出高尚”的吴锦泉，“化作光明烛”的莫爸爸——莫掁高，他们的善举虽小，却感动着全中华人们的心灵，拷问着我们对那些贫困人们的漠视与冷淡。
生活可以有“诗和远方”，慈善却不该有“灯下黑”。现代慈善的一大特点，就是把慈心善行落实到日常生活当中，使之成为公民的一种爱心表达、一种社会责任、一种生活方式。
14、文明公德（相关近义词：品格修养、社会公德、遵守规则、公共意识、文明尺度、法制法治、自由的相对性……）
“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、和记平台真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。
针对不文明养犬行为，虽然各地都出台了相关规定，但在实施中存在很多困难；王源、孙红雷无视公共场所禁烟规则，除了心存侥幸外，恐怕也是因为违反规则的“代价”实在太低。一边是法律法规与规章制度利剑高悬，一边是违法违规的苗头屡刹不止，就会产生“破窗效应”，影响全社会对规则的敬畏，诱使人们仿效那些失“礼”少“德”的无素质行为。
《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%；排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%；排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。
给爱一个行动，不应该是一时的心血来潮而是长久的坚持。穿行在过马路时牵起父母的手：流淌在感冒时为父母端上一杯热茶；闪烁在对父母时时刻刻无微不至的问候，隐藏在那一份精致小巧的爱的礼物；飘扬在无声的陪伴之中……爱其实简单，只是那一份长久的坚持。
16、交流融合（相关近义词：兼容并包、共存发展、求同存异、文化互补、一带一路、命运共同体）
17、公共卫生（公共生活、卫生安全、生命健康、文明用餐、分餐制、公筷公勺、体育健康）
从勤洗手讲卫生、公勺公筷分餐制到一米之间守文明，从景区景点预约旅游到婚丧嫁娶移风易俗，一系列生活好习惯、文明新风尚，在城乡大地上悄然兴起。细微之处见文明，长久之间成习惯，每一个人都要做公共卫生安全的践行者、守护者。
滔滔江水不会因堤坝而停止流动，浓浓亲情也不会因分餐而分离。一张餐桌砌不下城墙，一双公筷挑不散亲情。民以食为天，食以安为先。只有卫生安全了，我们才能更好地享受父慈子孝、其乐融融的家庭温情。不信，你们试着想一想，“禁鞭令”的推行，可曾让我们淡忘了除夕之夜围炉守岁的传统习俗？微信红包的流行，可曾让我们放弃了拜年团聚、礼尚往来的真心问候？
雷海为，2018年央视第三季中国诗词大会总冠军。他出生在湖南邵阳洞口县，7岁起开始读诗，喜欢文字的韵律感。2015年，外卖行业兴起，雷海为当起了杭州点我达外卖平台的一名外卖小哥，但他爱诗歌的心从未改变。等外卖的那些零碎时间，都被他用来读书、背诗。“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。我觉得你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”（央视主持人董卿评）
“金牌讲解员”韩笑自述：小小讲解员也有大梦想：表面看似光鲜亮丽的讲解工作，背后却饱含艰辛与不易。为了讲好中华文化，我翻看古籍、查阅资料，上下班在公交地铁上的时间都用来记忆讲解词；为了展示中国形象、首都形象，我每次讲解接待时都要穿着套装和高跟鞋，脚被磨破早已成为家常便饭；为了给中外游客带来最好的游览体验，我三伏天引领游客站在树荫下，自己迎着阳光的直射，三九天引领游客站在背风口，自己迎着刺骨的寒风讲解。但这一切，在我看来都是值得的。